Nevyřčená historie zadního dřepu

I když pro účastníky neexistují žádná povinná cvičení, nelze popřít popularitu zadního dřepu, mrtvého tahu a tlaku na lavičce mezi zvedáky každého podobného. Poté, co jsme dříve pokryli poslední cviky, se zdálo, že je správný čas diskutovat o historii zadního dřepu. Mnoho z nich je uváděno jako konečný masový stavitel, historie zadního dřepu je krátká, ale přesto působivá. Od masové popularizace ve dvacátých a třicátých letech až po dřepy na tisíc liber v osmdesátých letech využili fanoušci dřepu cvičení různými způsoby.

Motivací pro tento článek o dřepu jsou dvě jednoduché, ale záludné otázky. Kdo vynalezl zadní squat a jak se stal tak populárním? Odpovědi nás vedou napříč několika státy a několika staletími.

[Nenechte si ujít historii mrtvého tahu a historii bench pressu!]

Kdo vynalezl dřep?

Bystrý pozorovatelé si všimli skutečnosti, že děti jsou častými a nadšenými squattery, takže v jistém smyslu každý nechtěně vynalezl squat v jeho vývojové fázi. Relevantnější otázkou by bylo, kdo jako první použil dřep pro zdravotní praktiky?

Tady můžeme jít jednou ze dvou cest. Nejprve se můžeme podívat na základy squatových póz v józe, známých jako Malasana. Nebo se můžeme pokusit vysledovat vzestup dřepu pro zdravotní účely v převážně západních lékařských textech. Rozhodl jsem se jít druhou cestou vzhledem k tomu, že póza Malasana má tendenci být statickým držením a je často spojena s vznešenějšími ideály o duchovním osvícení.

Navíc, i když někteří jedinci vysledovali používání dřepu pro zdravotní účely až do předklasické éry, v tomto díle se uspokojíme s počínaje vyšetřováním počátkem devatenáctého století, doba obecně souhlasila s tím, že urychlila moderní zájem o zdraví a fitness.

Ačkoli by bylo pošetilé připočítat jednomu muži vynález vynálezu dřepu, jedna myšlenková škola citovala pruského učitele gymnastiky Friedricha Ludwiga Jahna jako jednoho z dřívějších zastánců cvičení. Otevřením svých prvních gymnastických akademií v 10. letech 20. století a velkou slávou ve 20. letech 20. století spojily Jahnovy instituce nacionalistickou horlivost s energickým cvičením ve snaze vytvořit impozantní armádu pro vlast.

[Přečtěte si o zapojení Jahna do překvapivé historie kettlebell zde.]

Někteří připisují Jahnovu systému začlenění cvičení ohybu kolena (1), ale je obtížné to zdůvodnit. Věrohodnější příběh se točí kolem Phokiona Heinricha Cliase, který ve 20. letech 20. století krátce vycvičil britské vojenské jednotky. Clias uvedl Jahna jako jednu ze svých inspirací a stal se řečí Londýna, než mu jeho vojenskou kariéru zkrátilo zranění. Clias cestoval do Francie ve třicátých letech 20. století a vedl gymnastické kurzy pro muže a ženy, v tuto chvíli dokonce vydal výcvikový manuál pro ženy. Jak podrobně popsal Todd, uvedená příručka obsahovala ohyby kolen a dřepy s jednou nohou (2). Cliasův současník, pan. Beaujeu v Irsku rovněž zahrnoval do svého režimu kolenní ohyby (3). I když nemůžeme říci, kdo vynalezl toto cvičení, můžeme říci, že se v současné době používalo v řadě zemí.

Od poloviny století začaly dřepy nebo „kolenní ohyby“, jak byly populárněji známé, pronikat i do lékařské profese. Whorton psal o řadě laických a lékařských ošetření v Americe, poznamenal popularita kolenních ohybů jako léčby zácpy(4). Každý, kdo někdy dřepěl s podrážděným žaludkem, by snad tuto léčbu osvědčil, i když je to příběh jiného dne.

Podobně Cunningham poznamenal, že důležitost kolenních ohybů v tréninkových a zdravotních příručkách pro ženy (5). Důležitým bodem, na který je třeba se zaměřit, je zejména ohyb kolena v devatenáctém století. Předchozí účty vysledovaly squat k počátkům 90. let 19. století s příchodem tělesné kultury. Jak jsme viděli, realita je trochu složitější. Díky tomu fyzičtí kulturisté přivedli dřep na novou úroveň zájmu.

[Přečtěte si více: Je silná nízká třída? Perspektiva historika.]

https: // www.instagram.com / p / BhEg-3inT2v

Zadní squat v rané kulturistice

Zatímco „tělesná kultura“ jako výraz do značné míry opustila západní lidovou mluvu, zájmy tělesné kultury stále pronikají do našich životů. Pohyb tělesné kultury, který vznikl na konci devatenáctého století, lze chápat jako předchůdce našeho moderního zájmu o vzpírání, stravování a pochybné zdravotní trendy. Fyzičtí kulturisté jako Eugen Sandow a Bernarr MacFadden byli připočítáni k zahájení prvních kulturistických soutěží, zatímco jiní jako Herman Goerner nebo Louis Cyr byli citováni jako první powerlifteri nebo profesionální siláci.

Nemělo by být žádným překvapením, že muži a ženy raného hnutí tělesné kultury, tedy 90. až 90. let 20. století, měli vliv na vyhlášení zadního dřepu, i když se dvěma významnými rozdíly. Na rozdíl od moderních praktikantů byli fyzičtí kulturisté vyzváni, aby používali spíše lehké činky než těžké činky. Spolu s tím bylo cvičencům řečeno, aby si dřepěli na špičkách, na rozdíl od dřepu s plochými nohami. Takové rady byly nalezeny mimo jiné ve výcvikových příručkách Louis Attilla, Eugen Sandow a Bernarr MacFadden.

Důvod byl jednoduchý. V první řadě byl přístup k těžším vahám neuvěřitelně vzácný. Většina účastníků se musela spokojit s činkami o hmotnosti od dvou do deseti liber. V podřepu na špičkách prstů se zvýšila pozornost na stehenní svaly a tyto lehké závaží byly náročné. Teprve změna materiálu a představivosti se dnešní zadní dřepy staly realitou.

Držíme nohy na zemi

Popularitu dřepu na špičkách nohou by se nemělo podceňovat. Když společnost Milo Barbell začala prodávat činky americké veřejnosti počátkem 20. století, prosazovala tuto metodu i ona. Na rozdíl od Sandowovy rady doporučili použít činku přes záda a nikoli činku v každé ruce. Posun směrem k modernímu zadnímu dřepu začal dělat cestu.

Stále tu však byl jeden problém: squatové stojany jako koncept ještě nebyly realizovány. Proto, i když existovala touha zvedat těžší váhy, bylo těžké si představit, jak by takové váhy mohly být umístěny přes horní část zad. Zadejte Henryho 'Milo' Steinborna.

Steinborn, který přišel do Ameriky v období po první světové válce, s sebou přinesl lásku ke zvedání těžkých břemen a oko pro povýšení. Počínaje naloženou činkou by Steinborn zvedl jeden konec tyče ve vzduchu, než se rychle naložil pod tyč. Po rychlém vyvážení by se tyč dokonale rozložila po zádech a Steinborn pod ní dřepěl. Bylo to hezké?? Ne. Bylo to efektivní? Článek Jake Bolyho o Milovi měl název: „Milo Steinborn je důvod, proč dřepíme tak, jak to děláme dnes“. To by mělo odpovědět na druhou otázku.

Důvod, proč byl Miloův dřep tak vlivný, byl dvojí. V prvním případě otevřelo to cestu pro těžší bušení ve výtahu, bod velmi ocení Sig Klein, kterého Milo učil na tomto výtahu. Zadruhé, Milova silná postava a pozoruhodně zaoblená atletika ukončila veškeré obavy, že těžké dřepy mohou být nebezpečné nebo mohou zvednout sval. Milo možná tuto techniku ​​nevynalezl, ale jeho činy ji velmi popularizovaly.

Díky možnosti těžkého zadního dřepu plýtvali zbytečně málo času. Ačkoli lehké činky a dřepy na špičkách prstů měly být používány daleko za hranicí poloviny století, nastala změna. Ve snaze přidat co největší váhu svým tehdy křehkým rámům začali muži jako Mark Berry a Peary Rader experimentovat s těžkým opakováním, těžkými dřepy. Nakonec se Berry a Rader usadili na dřepech s 20 opakováními a na programu zaznamenali pozoruhodné transformace. Raderův vlivný Ironman Magazine byl použit k šíření evangelia, zatímco Berry to udělal stejně v Časopis síly.

Ačkoli to není přímo citováno jako vynalézání squatového stojanu, několik kronikářů kulturistiky, včetně Randy Roacha, si všimlo role Berryho ve vývoji squatového stojanu vyplývající z jeho nadšení pro dřepy s 20 opakováními (6). Jiní, jako Todd, si všimli důležitosti předpokládaného přírůstku hmotnosti 29 liber Josepha Curtise Hiseho z programů Berryho jako katalyzátoru popularity popularity squatu a stojanů (7).

Hromadná popularizace

Ve čtyřicátých letech 20. století se zadní dřep, cvičený s plochými chodidly a ne na špičkách prstů, stal základním kamenem kulturistických a vzpěračských programů. Programy squatů s dvaceti opakováními byly u obhájců jako John Grimek u kormidla běžné (8). Výrobci činek, jako je Bob Hoffman a později Joe Weider, vyrobili dřepové stojany a podporovali zahrnutí těžkého dřepu do tréninku účastníků všech úrovní zkušeností. Bylo to v polovině století, kdy se zadní squat zmocnil železné komunity. To mělo přinést spoustu změn, ne všechny jsou vítány.

V šedesátých letech dva nové směry změnily směr zadního dřepu na následující desetiletí. Powerlifting jako formovaný soutěžní sport vznikl v roce 1964. S výstupem pro těžké dřepy byla silnice vydlážděna pro muže, aby tlačili zadní dřep na vrchol. Vyvrcholením toho byl snad squat Lee Morana v hodnotě tisíc liber zpět v roce 1984. Zatímco mnozí od té doby dřepěli tisíc liber, Moran byl první, kdo prolomil fyzikální a fyziologické měřítko.

Pokud byl powerlifting vítaným vývojem, publikované experimenty texaského výzkumníka Dr. Karl Klein v 60. letech určitě nebyl. Studium laxnosti kolena 128 vzpěračů, kteří pravidelně dřepěli pod paralelní a 360 vysokoškoláků, kteří dřepěli před nebo paralelně, Klein dospěl k závěru, že pravidelné plné dřepy (často nazývané „zadek do trávy“ nebo ATG) škodí kolennímu kloubu.

Poprvé publikováno v roce 1961 a převzato Sports Illustrated následující rok Kleinovy ​​závěry otřásly silnou a kondiční komunitou (9). Zadní dřep, dříve nesporný král vývoje dolní části těla, byl potenciálně škodlivý. Kleinovo zjištění bylo tak zatracení, že v roce 1984 si Terry Todd všiml převládajícího Kleinova názoru mezi velkými pruhy zvedací komunity (10). I dnes mnoho lidí tento názor stále opakuje, a to navzdory drtivým důkazům proti němu.

Bez ohledu na často hlasitou kritiku proti Kleinově studii jeho nález ohlašoval popularitu dřepu paralelně od 60. let. Zatímco kulturisté ze „zlatého věku“ sportu v šedesátých a sedmdesátých letech jako Arnold Schwarzenegger, Frank Zane a později Tom Platz pokračovali ve squatu hluboko pod paralelou, Kleinova zjištění přinesla precedens. Dokonce i dnes, pokud někoho požádáte, aby provedl zadní squat, získáte různé formy, od nechvalně známého squatteru přes klenutý zadek až po veterána trávy.

[Přečtěte si více: Proč a kdy může být poloviční dřep skutečně užitečný.]

Cítím, jak se ptáte, co se stalo, že jste si dřepěli na špičkách? Pravděpodobně to nikdy nezmizelo, pouze se změnilo. Výhodou dřepu na špičkách prstů na rozdíl od plochých nohou je, že můžete přetížit čtyřkolky a minimalizovat zapojení glutes a hamstringů. Kromě toho může pomoci při problémech s flexibilitou nebo nedostatkem flexibility.

Jediným problémem bylo, že těžké zadní dřepy na špičkách prstů jsou receptem na katastrofu. Aby to kompenzovali, zvedáky od 70. let začaly dřepět buď 2 x 4, nebo talíři pod patami. Zvedání podpatků umožnilo zvedákům napodobit účinky dřepu na špičkách a zvedat těžké váhy. Tuto metodu používal docela slavně Arnold Schwarzenegger a propagoval ji například Bradley J. Steiner. Do činu se dostali také olympijští vzpěrači. Od 70. let 20. století vedl v Americe Tony Kono, Olympijští vzpěrači začali ve svých botách používat větší podpatky. Obuv si brzy získala oblibu u obecné komunity vzpírání, což znamená, že velká část z nás pravidelně vzdává hold tradici dřepů špičkami v den nohou.

Závěrečné myšlenky

Zatímco dřep je pro člověka přirozeným pohybem, čin dřepu s činkou na zádech je relativně nový fenomén. Popularizované ve 20. a 30. letech jsou zadní dřepy jedním z nejrůznějších, ale přesto účinných cviků dostupných pro účastníky. Ačkoli se tento článek proplétá mezi špičatými prsty a dřepy s plochými chodidly, dnešní účastníci si mohou vybrat mezi úzkým, pravidelným a sumo postojem. Mohou si vybrat mezi bezpečnostními, nulovými a hackovacími dřepy. Mohou zvedat lehké, střední nebo těžké váhy. Squatting může být přirozený pohyb, ale návštěvníci tělocvičny ho povýšili na uměleckou formu.

Doporučený obrázek prostřednictvím kulturistiky.com na YouTube.

Reference

1. Herold, J. C. (1963) Věk Napoleona. Knihovna amerického dědictví: New York, USA.

2. Todd, J. (1992) Klasický ideál a jeho dopad na hledání vhodného cvičení: 1774-1830. Iron Game History, sv. 2 č. 4.

3. Todd, J. (1998) Tělesná kultura a krásné tělo: Účelové cvičení v životě amerických žen 1800-1875. Mercer University Press: Georgia, USA.

4. Whorton, J. C. (2000) Vnitřní hygiena: zácpa a snaha o zdraví v moderní společnosti. Oxford University Press: New York.

5. Cunningham, P. A. (2003) Reforming Women's Fashion, 1850-1920: Politics, Health, and Art. Kent State University Press: Ohio, USA.

6. Roach, R. (2008) Sval, kouř a zrcadla. Hlasitost 1. AuthorHouse: Indiana, USA.

7. Todd, T. (1984) Historický názor: Karl Klein a dřep. Strength & Conditioning Journal, sv. 6 č. 3.

8. Rader, P. (1967) IronMan, sv. 26, č. 3.

9. Underwood, K. (1962) Koleno není na ohýbání. Sports Illustrated, 12. března.

10. Terry, T. Historický názor: Karl Klein a dřep. Deník síly a kondice: červen 1984 - svazek 6 - číslo 3 - strany 26–31